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试院煎茶拼音版、注释、赏析(苏轼)

2020-03-26 08:52:12  来源: 小升初网     阅读次数:
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试院煎茶拼音版.jpg

  试院煎茶拼音版注音:

  xiè yǎn yǐ guò yú yǎn shēng , sōu sōu yù zuò sōng fēng míng 。

  蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。

  méng róng chū mó xì zhū luò , xuàn zhuǎn rào ōu fēi xuě qīng 。

  蒙茸出磨细珠落,眩转绕瓯飞雪轻。

  yín píng xiè tāng kuā dì èr , wèi shí gǔ rén jiān shuǐ yì 。

  银瓶泻汤夸第二,未识古人煎水意。

  jūn bù jiàn , xī shí lǐ shēng hào kè shǒu zì jiān , guì cóng huó huǒ fā xīn quán 。

  君不见,昔时李生好客手自煎,贵从活火发新泉。

  yòu bù jiàn , jīn shí lù gōng jiān chá xué xī shǔ , dìng zhōu huā cí zhuó hóng yù 。

  又不见,今时潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。

  wǒ jīn pín bìng cháng kǔ jī , fēn wú yù wǎn pěng é méi 。

  我今贫病长苦饥,分无玉碗捧蛾眉。

  qiě xué gōng jiā zuò míng yǐn , zhuān lú shí diào xíng xiāng suí 。

  且学公家作茗饮,砖炉石铫行相随。

  bù yòng chēng cháng zhǔ fù wén zì wǔ qiān juàn , dàn yuàn yī ōu cháng jí shuì zú rì gāo shí 。

  不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。

  试院煎茶注释:

  (1)试院:考试的场所。

  (2)飕飕:风吹松林的声音,形容水沸声。

  (3)磨茶时茶叶的粉末、白毫纷纷落下。

  (4)倒在碗里的茶汤旋转着,上面飘着白色的饽沫。

  (5)银瓶:银制煎水汤瓶,点茶的用具。

  (6)汤瓶以金者为上,银者次,故问为什么说“银瓶”点茶为第二呢?

  (7)李生:指李约。温庭筠《采茶录》说“李约性能辨茶,常曰:‘茶须缓

  火炙,活火煎。’”

  (8)新泉:新鲜的泉水。

  (9)潞公:即文彦博,北宋大臣,封潞国公。西蜀:泛指四川省。

  (10)定州:今湖北定县。宋时的定州窑烧的瓷器,异常珍贵。

  (11)苦饥:饥饿磨难。

  (12)分无:即无缘。玉碗捧蛾眉:即“蛾眉捧玉碗。”蛾眉,代指美女。意为美女奉茶。

  (13)公家:指官长。

  (14)砖炉:烧炭火的炉子;石铫:一种有柄、有嘴的煮水器。

  (15)撑肠拄腹:腹中饱满,比喻纳受得多。文字五千卷:借用卢仝的诗句:“三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。”不需有满腹的学问,只要有一瓯好茶,能吃饱睡足就好了。

  试院煎茶赏析:

  苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。

  苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来,词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词,推进了词体的发展,但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源,本属一体,词“为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论,由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

  为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说,是针对不同于柳永词的“风味”而提出的,其内涵包括:追求壮美的风格和阔大的意境,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”(《答张文潜县丞书》),在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重,在文学上则反对步人后尘,因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

  扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界,改变了词作原有的柔软情调,开启了南宋辛派词人的先河。

  与苏诗一样,苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考,增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦,但并未因此而否定人生,而是力求自我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。